نقد داستان دورنمای کاسل‌راک اثر آلیس‌مونرو و رازی در کوچه‌ها اثر فریبا وفی بر مبنای روایت‌شناسی جنسیتی و گفتمان قدرت از منظر جودیت باتلر

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات انگلیسی دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه گلستان، گلستان، ایران.

2 استادیار زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه گلستان، گلستان، ایران

3 استادیار زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه گلستان، گلستان، ایران.

چکیده

به اعتقاد جودیت باتلر، و متأثر از عقاید میشل فوکو، ساختار قدرت به شکل شبکه‌ای پیچیده در جامعه گسترده است و زنان در این ساختار، در پایین‌ترین سطح قرار دارند. در واقع ساختار پیدا و پنهان قدرت، زنان را از حقوق بدیهی خود محروم می‌کند. مقاله حاضر با رویکرد تحلیلی- انتقادی به‌نقد مجموعه داستان «دورنمای کاسل راک» اثر مونرو و «رازی در کوچه‌ها» از فریبا وفی می‌پردازد. نتایج این بررسی حاکی از این است که هر دو نویسنده چنین شبکه‌های پیچیده‌ای از قدرت را آشکار کرده، نشان می‌دهند چگونه زنان در جامعه پس رانده می‌شوند. مونرو با روایتی ساده، مصادیق و نشانه‌های گفتمان قدرت را در لایه‌های زیرین اجتماع بازنمایی می­کند و از زنان می‌خواهد تا بر حقوق خود پافشاری کنند. وفی نیز از استیلای قدرت مردانه می‌گوید. ادبیات از نظر مونرو یکی از عرصه‌هایی است که این مبارزه پنهان اجتماعی و مدنی را عینیت می‌بخشد. وفی، این مسئله را با نشان دادن استعدادها، قابلیت‌ها و توانایی ایستادگی ذهنی و عملی زنان مطرح می‌کند. ذهنیت فمنیستی مونرو و وفی در این داستان‌ها از دستاوردهای معروف به سه موج فمینیسم بهره می‌برد ولی بیشتر وامدار تأملات فیلسوف پساساختارگرا، جودیت باتلر از موج سوم فمینیسم است.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

A Butlerian Reading of Gender Narratology and Power Discourse in Alice Munro’s The View from Castle Rock and Fariba Vafi’s Razi dar Koucheh-ha

نویسندگان [English]

  • Mahtab Kazemi Baltork 1
  • Behzad Pourgharib 2
  • Ali Arabmofrad 3
1 M. A. Student in English Language and Literature, the Faculty of Humanities, Golestan University, Gorgan, Iran
2 Assistant Professor of English Language and Literature, the Faculty of Humanities, Golestan University, Gorgan, Iran
3 Assistant Professor of English Language and Literature, the Faculty of Humanities, Golestan University, Gorgan, Iran
چکیده [English]

Inspired by Foucault, Judith Butler suggests that the structure of power is constructed and socially interconnected in a way that women are on its lowest layer. The overt and covert power systems distributed in the society deprive women of their rights. Adopting a descriptive-analytical approach, the present paper studies Alice Munro’s The View from Castle Rock and Fariba Vafi’s Razi dar Koucheh-ha (A Secret in the Allies). The findings of the article demonstrate that Munro and Vafi expose complicated dynamic networks, revealing how women are driven back through stereotypical women’s affairs. In a straightforward narration, Munro provides explanations and signs of power discourse in the lower strata of the society, inspiring women to focus on their rights. Vafi discusses the boundaries of male domination. According to Munro, literature is one of the areas which redefine hidden social and civil conflicts that have political, cultural, and even theological dimensions. In Vafi’s work, this is made possible by demonstrating the skills, strengths, and abilities of women, both mentally and socially. The feminist mindset of Munro and Vafi in these collections is compatible with what is known as the three waves of feminism, but owes much to the feminist reflections of the post-structuralist scholar Judith Butler who is associated with the third wave of feminism.
 
Extended Abstract
1.Introduction
Feminist movements and discussions on gender form one of the new critical perspectives in the twentieth century, which have been influenced by Ferdinand de Saussure’s structuralist ideas. From Virginia Woolf and Sylvia Plath to Rosa Luxemburg and Hannah Arendt, women writers and activists have attempted to connect literature, philosophy, and politics to gender issues as well as to the critique of male-dominated discourses. The present article tries to offer a feminist reading of Alice Munro’s The View from Castle Rock and Fariba Vafi’s Razi dar Koucheh-ha (A Secret in the Allies). Both Munro and Vafi seem to try to reveal complicated social structures that have marginalized women through stereotypical feminine frameworks.
 
2.Theoretical Framework
The concept of power plays a significant role in feminist narratology. Foucault, Kristeva, and Butler believed that power is always faced with resistance and, in fact, power needs resistance in order to continue to exist. In the present article, we have adopted Judith Butler’s viewpoints on feminist narratology in order to conduct a comparative research on Alice Munro’s The View from Castle Rock and Fariba Vafi’s Razi dar Koucheh-ha
 
3.Methodology
In the present article, we have drawn upon a critical-analytical method to study Alice Munro’s The View from Castle Rock and Fariba Vafi’s Razi dar Koucheh-ha. We have collected relevant data on gender narratology and analyzed these two texts comparatively.
 
4.Findings and Discussion
In the narration of her story, Munro represents a permanent coherence in the development of feminine views, which can be similarly seen in Fariba Vafi’s work. Vafi uses an intervening narrator in her Razi dar Koucheh-ha. Munro has also opted for the intervening narrator who seems to exhibit more interaction with the reader. Female characters in both stories give  detailed accounts of their lives and freely express their emotions, making it possible for the reader to easily relate to the story and even show some kind of sympathy.
 
5.Conclusion
Through complex networks, Munro and Vafi demonstrate how women are rejected and marginalized in their societies. Munro represents signs and instances of power discourses in the lower classes of the society and, at the same time, encourages women to resist them. Similarly Vafi exposes the hegemony of masculine power. In Munro’s view, hidden social and civil struggles, with their political and cultural agencies, are re-configured in literature. Vafi tries to depict and underscore women’s power in undermining male hegemony. Munro and Vafi’s feminist mindset relies on the achievements of the three waves of feminism, but it is more indebted to the postulations put forward by the post-structuralist feminist philosopher, Judith Butler, who is associated with the third wave of feminism.
 
Select Bibliography
Allrath, G. and Gymnich. M. 1396 [2017]. “Motaleh’at-e Jensiyat.” Daneshnameh-e Revayat-shenasi. M. Ragheb (ed. trans.). Tehran: Niloufar.
      “Gender Studies,“ Routledge Encyclopedia of Narrative Theory.
McAfee, N. 1384 [2005]. Julia Kristeva. M. Parsa (trans.). Tehran: Markaz.
Moran, B. 1389 [2010]. Nazaryeh-ha-e Adabyat va Naqd. N. Davaran (trans.). Tehran: Negah.
      Edebiyat Kuramları ve Eleştiri [Literary Theories and Criticism].
Munro, A. 2009. “A Conversation with Alice Munro.” Bookbrowse. Retrieved on: 02.06.2009. http://fa.wikipedia.org.
Munro, A. 1390 [2011]. Doornama-ye Castle Rock. Z. Naychin (trans.). Tehran: Afraz.
      The View from Castle Rock.
Shakeri, J. S, Faghfouri. and R, Bahador. 1395 [2016]. “Barresi-e Tatbiqi-e Mo’alefeh-haye Zaman-e Revayi dar Dastan-e Farar Alice Munro va Dastan-e Père Lachaise Zoya Pirzad.” Adabyat-e Tatbiqi 15: 205-223.
      Journal of Comparative Literature.
      “A Comparative Reading of Narrative Time in Alice Munro’s Runaway and Zoya Pirzad’s Père Lachaise.
Shakeri, J. and A, Abazar. 1396 [2017]. “Barresi-e Tatbiqi-e Dastan-e Aparteman Zoya Pirzad va Farar Alice Munro az Manzar-e Naqd-e Zan-Mehvar.” The Ninth National Conference of Language and Literature Researches.
      “A Comparative Feminist Reading of Zoya Pirzad’s Apartment and Alice Munro’s Runaway.”
Taymouri, S. S, Bozorgbigdeli. and Q, Taheri. 1396 [2017]. “Naqd-e Feministi-e Razi dar Koucheh-ha.” Pajouhesh-ha-e Naqd-e Adabi va Sabk-shenasi 29/8: 37-60.
      “A Feminist Reading of A Secret in the Allies.” Journal of Literary Criticism and Stylistic Research.
Vafi, F. 1387 [2008]. Razi dar Koucheh-ha. Tehran: Markaz.
      A Secret in the Allies.
Warhol, R. 1391 [2012]. “Revayatshenasi-e Feministi.” In: M, Ragheb. (ed. trans.). Daneshnameh-ye Revayatshenasi. Tehran: Elmi.
      “Feminist Narratology.“ Routledge Encyclopedia of Narrative Theory.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Razi dar Koucheh-ha
  • The View from Castle Rock
  • Feminism
  • Discourse
  • Patriarchy
  • Narratology
امین، ندا. (1394). «نقد و تحلیل پیچیدگی‌های تکنیک روایت در داستان رویای مادرم اثر آلیس مونرو». همایش ملی نظریه و نقد ادبی در ایران، دانشگاه علامه طباطبایی. دوره سوم.
براهنی، رضا. (1395). تاریخ مذکر، تهران: نگاه.
باتلر، جودیت. (1390). ادعای آنتیگونه؛ خویشاوندی میان زندگی و مرگ، ترجمه امین قضایی و بابک سلیمی زاده و مهدی سلیمی. نشر الکترونیک MindMotor.
بیسلی، کریس. (1385). چیستی فمنیسم، ترجمه محمدرضا زمردی. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
تیموری، سمیرا؛ سعید بزرگ بیگدلی و قدرت‌الله طاهری. (1396). «نقد فمینیستی رمان «رازی در کوچه‎ها» اثر فریبا وفی».  پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، ۲۹ (۸): 37-60.
توسلی، افسانه و مائده رحماندوست. (1396). «بررسی ابعاد اجتماعی و شخصیتی زنان در آثار برندگان جایزه نوبل ادبیات با تأکید بر آلیس مونرو». سومین کنفرانس سراسری دانش و فناوری علوم تربیتی مطالعات اجتماعی و روانشناسی ایران، تهران، موسسه برگزار کننده همایش‌های توسعه‌محور دانش و فناوری سام ایرانیان. 173-184. 
دریفوس، هیوبرت و پل رابینو. (1379). میشل فوکو: فراسوی ساخت­گرایی و هرمنوتیک، ترجمۀ حسین بشیریه. تهران: نی.
شاکری، جلیل؛ سهیلا  فغفوری و راحله بهادر. (1395). «بررسی تطبیقی مؤلفه‌های زمان روایی در داستان «فرارِ» آلیس مونرو و داستان «پرلاشزِ» زویا پیرزاد». ادبیات تطبیقی، دوره هشتم(15):  205-223.
شاکری، جلیل و عاطفه آب آذر. (1396). «بررسی تطبیقی داستان آپارتمان زویا پیرزاد وفرار آلیس مونرو از منظر نقد زن محور». نهمین همایش ملی پژوهش­ های زبان و ادبیات فارسی، بیرجند. دسترسی: https://civilica.com/doc/829207
صولتی، حسین و گارینه کشیشیان. (1399). «برجسته‌سازی زبان زنانه در مجموعه داستان «رویای مادرم» اثر آلیس مونرو». نشریه علمی زن و فرهنگ، 12 (45): 75-85.
عاشقی قلعه، لیلا؛ ناصر علیزاده­خیاط و آرش مشفقی. (1398). «خشونت علیه زنان در آثار داستانی نویسنده زن معاصر». مجلۀ زن و فرهنگ، سال یازدهم(42): 7-19.
فرهادپور، مراد. (1388). بادهای غربی: گزیده­ای از گفتگوها و سخنرانی­ها، تهران: هرمس.
موران، برنا. (1389). نظریه­های ادبیات و نقد، ترجمۀ ناصر داوران. تهران: نگاه.
مک­آفی، نوئل. (1384). ژولیا کریستوا، ترجمه مهرداد پارسا. تهران: مرکز
مونرو، آلیس. (1390). دورنمای کاسل راک، ترجمۀ زهرا نی‌چین. تهران: افراز.
میشل، آندره. (1372). جنبش اجتماعی زنان، ترجمۀ هما زنجانی‌زاده. مشهد: نیکا.
وارهول، رابین. آر. (1391). «روایت‌شناسی فمینیستی». دانشنامه روایت‌شناسی، ترجمه نفیسه سادات موسوی، گردآورنده و ویراستار: محمد راغب. تهران: علمی. 93-98.
وفی، فریبا. (1387). رازی در کوچه­ها، تهران: مرکز.
Lockwoo, Bert B. (Ed.). (2006). Women's Rights: A "Human Rights Quarterly" Reader, Johns Hopkins University Press.
Kristeva, J. (1981). Woman’s time, trans. Anna Esmith. New York: Columbia university press.