تصحیح ایدئولوژیک و نقد سازوکارهای ایدئولوژی در مجالس‌المؤمنین قاضی نورالله شوشتری

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان، رشت، ایران

2 دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه گیلان، رشت، ایران.

چکیده

مجالس‌المؤمنین یکی از مهمترین منابع در حوزۀ تاریخ فکری، فرهنگی و سیاسی و ادبی شمرده می‌شود که در دورۀ صفویه تحریر شده‌است. قاضی نورالله شوشتری در این اثر که از یک «فاتحه» و یک خاتمه و دوازده «مجلس» تشکیل شده، کوشیده است، بسیاری از رجال بزرگ سیاسی، علمی، ادبی، مذهبی و عرفانی را به عنوان بزرگان شیعی معرفی کند. همین امر موجب شده که در طول تاریخ این کتاب، اثری ایدئولوژیک تلقی شود و مورد طعن و تمسخر قرارگیرد. این مقاله تلاش می‌کند با کمک رویکردهای متن پژوهی مدرن کسانی چون جِروم مک‌گن نشان دهد که مجالس‌المؤمنین را می‌توان یکی از نمونه‌های منحصر به فرد متن‌پژوهی سنتی و احیای متن‌هایی دانست که در طول تاریخ به این بهانه که ایدئولوژیک شمرده شده‌اند، طرد شده و به حاشیه رانده شده‌اند. درواقع باید گفت که این متن‌ها، علاوه بر ارزش ادبی، ارزش تاریخی ـ اجتماعی و فرهنگی دارند، می‌توانند بیانگر عقاید و افکار فرقه‌ها و نحله‌هایی باشند که نادیده گرفته شده و به حاشیه رانده شده‌اند و قسمت دوم مقاله نیز در پی آن است که سازوکارهای ایدئولوژیک قاضی نورالله شوشتری را در تألیف مجالس‌المؤمنین تبیین و تحلیل کند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Ideological Correction and the Mechanisms of ldeology in Qazi Nurullah Shustari's Majalis ul-Mo'minin

نویسندگان [English]

  • Said Golnari 1
  • Alireza Nikouei 2
  • Mohamadali Khazanedarloo 2
1 PhD student in Persian Language and Literature, University of Guilan, Rasht, Iran
2 Associate Professor of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Guilan, Rasht, Iran.
چکیده [English]

Majalis ul-Mo'minin is regarded as one of the most significant sources in the intellectual, cultural, political, and literary history of the Safavid period. In this work, consisting of an introduction (Fatiha), a conclusion, and twelve sessions (Majlis), Qazi Nurullah Shustari endeavored to introduce many prominent political, scientific, literary, religious, and mystical figures as eminent Shiite personalities. This approach has historically led to the book being perceived as an ideological text and subjected to criticism and ridicule. Employing modern textual research approaches such as those of Jerome McGann, this article demonstrates that Majalis ul-Mo'minin can be considered a unique example of traditional textual scholarship and the revival of texts that have been historically excluded and marginalized for being labeled ideological. Indeed, it should be stated that these texts, beyond their literary merit, possess socio-historical and cultural significance and can reflect the beliefs and thoughts of sects and schools that have been overlooked and marginalized. The second part of the article aims to explain and analyze the ideological mechanisms employed by Qazi Nurullah Shustari in compiling Majalis ul-Mo'minin.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Legitimation, Justification, Ideological Correction, Majalis ul-Mo'
  • minin, Qazi Nurullah Shustari